محذوف والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ عِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال في العائد المحذوف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَهُوَ :) الواو حرف عطف ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الْغَفُورُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة معطوفة على جملة يصيب.
(الرَّحِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (١٠٨))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(يا أَيُّهَا :) الياء حرف نداء ، أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب بندائه ، ها حرف دال على التنبيه.
(النَّاسُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، جملة قل استئنافية لا محل لها من الاعراب ، جملة يا أيها الناس مقول القول في محل نصب.
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(جاءَكُمُ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(الْحَقُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وجملة قد جاء الحق لا محل لها من الاعراب لأنها جواب النداء.
(مِنْ رَبِّكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم) أو متعلقان بمحذوف حال من الحق ، رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.
(فَمَنِ اهْتَدى :) الفاء حرف عطف ، (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، اهتدى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة (من اهتدى) معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب ،
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
