(عَلِيمٍ :) نعت لساحر مجرور وعلامة جره الكسرة في آخره.

(فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما ظرف بمعنى الحين فيه معنى الشرط مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق ب (قال).

(جاءَ السَّحَرَةُ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح ، السحرة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل جر باضافة لما اليها وجملة الشرط وفعله وجوابه معطوفة على جملة مقدرة أي فاتوا ، فلما أتى السحرة.

(قالَ لَهُمْ مُوسى :) قال فعل ماض مبني على الفتح ، لهم جار ومجرور متعلقان بموسى ، موسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة قال لهم موسى لا محل لها لأنها جواب شرط.

(أَلْقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ، وجملة ألقوا في محل نصب مقول القول.

(ما أَنْتُمْ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(مُلْقُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو ، وجملة (أنتم ملقون) الجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (٨١))

(فَلَمَّا أَلْقَوْا :) الفاء حرف عطف ، لما ظرف بمعنى الحين ، فيه معنى الشرط متعلق ب (قال) ألقوا فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة ألقوا في محل جر مضاف اليه.

(قالَ مُوسى :) قال : فعل ماض مبني على الفتح ، موسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.