(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من معطوف على الضمير في (نجيناه).

(مَعَهُ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(فِي الْفُلْكِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنجيناه).

(وَجَعَلْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(خَلائِفَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَغْرَقْنَا :) الواو حرف عطف ، أغرق فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (كذبوا) مضاف ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(فَانْظُرْ :) الفاء حرف عطف ، انظر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(كَيْفَ :) اسم استفهام خبر كان مقدم مبني على الفتح في محل نصب.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(عاقِبَةُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، مضاف.

(الْمُنْذَرِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (٧٤))