(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفترون).
(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لا يُفْلِحُونَ :) لا حرف نفي ، يفلحون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر إن.
(مَتاعٌ فِي الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذابَ الشَّدِيدَ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ (٧٠))
(مَتاعٌ :) خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فِي الدُّنْيا :) الجار والمجرور متعلقان ب (متاع).
(ثُمَّ إِلَيْنا :) ثم حرف عطف ، الينا الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَرْجِعُهُمْ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(نُذِيقُهُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(الْعَذابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الشَّدِيدَ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (نذيقهم).
(كانُوا :) فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان وجملة كان
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
