(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(لا يُؤْمِنُ :) لا حرف نفي ، يؤمن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (لا يؤمن).
(وَرَبُّكَ :) الواو حرف استئناف ، رب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه.
(أَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(بِالْمُفْسِدِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعلم).
(وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (٤١))
(وَإِنْ :) الواو حرف وصل ، ان حرف شرط جازم.
(كَذَّبُوكَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(فَقُلْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(لِي :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَمَلِي :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل مضاف اليه والجملة مقول القول في محل نصب.
(وَلَكُمْ :) الواو حرف عطف ، لكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَمَلُكُمْ :) مبتدأ مؤخر مرفوع والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
