(أَنْ :) تفسيرية مهملة.

(لَعْنَةُ :) مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة الظاهرة.

(عَلَى الظَّالِمِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (لعنة) المبتدأ.

(الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ (٤٥))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف.

(يَصُدُّونَ :) فعل مضارع مرفوع علامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(عَنْ سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان بيصدّون. وسبيل مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَيَبْغُونَها :) الواو حرف عطف يبغونها فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(عِوَجاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَهُمْ :) الواو حرف عطف هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(بِالْآخِرَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (الكافرون).

(كافِرُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ (٤٦))

(وَبَيْنَهُما :) الواو حرف استئناف ، بين : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف خبر مقدم وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف