(ماتَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(أَبَداً :) ظرف مفعول فيه منصوب على الظرفية متعلق بتصل ، وجملة (مات أبدا) في محل جر صفة ثانية لأحد.
(وَلا تَقُمْ :) الواو حرف عطف لا ناهية ، تقم فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(عَلى قَبْرِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تقم). وقبر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب هم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة في محل رفع خبر ان.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بكفروا.
(وَرَسُولِهِ :) الواو حرف عطف رسول معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَماتُوا :) الواو حرف عطف ماتوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(فاسِقُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ (٨٥))
(وَلا :) الواو حرف عطف لا جازمة ناهية.
(تُعْجِبْكَ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
