(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٧٣))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء أي منادى مبني على الضم في محل نصب (ها) للتنبيه.
(النَّبِيُّ :) بدل من (أي) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(جاهِدِ :) فعل أمر مبني على السكون وكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(الْكُفَّارَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالْمُنافِقِينَ :) الواو حرف عطف المنافقين معطوف على الكفار منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَاغْلُظْ :) الواو حرف عطف اغلظ فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان باغلظ.
(وَمَأْواهُمْ :) الواو حرف استئناف مأواهم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. الميم علامة الجمع.
(جَهَنَّمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَبِئْسَ :) الواو حرف عطف بئس فعل ماض يفيد الذم مبني على الفتح.
(الْمَصِيرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمخصوص بالذم محذوف أي (مصير هم).
(يَحْلِفُونَ بِاللهِ ما قالُوا وَلَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَهَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللهُ عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
