(فِي قُلُوبِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(قُلِ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(اسْتَهْزِؤُا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة مقول القول في محل نصب.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب (الله) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُخْرِجٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(ما تَحْذَرُونَ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج. تحذرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ (٦٥))
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ :) الواو حرف استئناف لئن اللام موطئة لقسم محذوف ان حرف شرط جازم.
سألتهم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم. يقولن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى في نون التوكيد فحذفت الواو وبقيت الضمة دليل عليها والواو المحذوفة. هي الفاعل والضمة دليل عليها.
(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت ان عن العمل.
(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها.
(نَخُوضُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
