في محل رفع مبتدأ.
(كارِهُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية في محل نصب حال.
(فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ (٥٥))
(فَلا تُعْجِبْكَ :) الفاء حرف استئناف ، لا حرف نهي وجزم ، تعجب فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(أَمْوالُهُمْ :) اموال فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَلا أَوْلادُهُمْ :) الواو حرف عطف ، لا : زائدة لتأكيد النفي ، أولادهم : معطوف بالواو على أموالهم ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب ، ما كافة كفت ان عن العمل
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِيُعَذِّبَهُمْ :) اللام للتعليل ، يعذب فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يريد).
(بِها :) جار ومجرور متعلقان بيعذبهم.
(فِي الْحَياةِ الدُّنْيا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، الدنيا نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(وَتَزْهَقَ :) الواو حرف عطف ، تزهق فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
