على ما قبل واو الجماعة والواو فاعل ، والألف فارقة.
(الْفِتْنَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر. قبل اسم مبني على الضم في محل جر بمن لأنه مقطوع عن الاضافة والجار والمجرور متعلقان بابتغوا.
(وَقَلَّبُوا :) الواو حرف عطف قلبوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (قلبوا).
(الْأُمُورَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(حَتَّى جاءَ :) حتى حرف ابتداء جاء فعل ماض مبني على الفتح.
(الْحَقُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَظَهَرَ أَمْرُ :) الواو حرف عطف ظهر فعل ماض مبني على الفتح. أمر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال. هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(كارِهُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ (٤٩))
(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(ائْذَنْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.