فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (٢٤))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(آباؤُكُمْ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ :) الكلمات معطوفة على آباؤكم بالواو وتعرب اعرابها.
(وَأَمْوالٌ :) الواو حرف عطف أموال معطوفة على آباؤكم مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
(اقْتَرَفْتُمُوها :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والواو حرف اشباع لا محل له من الاعراب ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(وَتِجارَةٌ :) الواو حرف عطف تجارة معطوفة على أموال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(تَخْشَوْنَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كَسادَها :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضا ف (وها) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وَمَساكِنُ :) الواو حرف عطف مساكن معطوفة على تجارة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
(تَرْضَوْنَها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَحَبَّ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
