مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٦٧))
(ما كانَ :) ما حرف نفي كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح ويجوز ان كان تامة.
(لِنَبِيٍّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم فاذا كان الجار والمجرور متعلق بكان التامة.
(أَنْ يَكُونَ :) أن حرف مصدري ونصب. يكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَهُ أَسْرى :) له جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم (أسرى) اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر والمصدر المؤول من أن وما في حيزها اسم كان مؤخر وإذا كان تامة المصدر المؤول من أن وما في حيزها فاعل كان التامة.
(حَتَّى يُثْخِنَ :) حتى حرف غاية وجر. يثخن فعل مضارع منصوب بأن مضمره وجوبا بعد حتى والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلقان ب (كان).
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يثخن).
(تُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَرَضَ الدُّنْيا :) مفعول به لتريدون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والدنيا مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
(وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ :) الواو حرف استئناف (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويريد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ. الآخرة مفعول به منصوب والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.