الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(مِنْ حَيْثُ :) جار ومجرور متعلقان بيراكم.
(لا :) نافية.
(تَرَوْنَهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(جَعَلْنَا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الشَّياطِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة (جعلنا الشياطين) في محل رفع خبر إن.
(أَوْلِياءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأولياء.
(لا :) حرف نفي.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٢٨))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(فَعَلُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(فاحِشَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
