القول في محل نصب.
(وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ (٢١))
(وَقاسَمَهُما :) الواو حرف استئناف قاسم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وما صيغة التثنية.
(إِنِّي :) ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(لَكُما :) جار ومجرور متعلقان بالناصحين.
(لَمِنَ النَّاصِحِينَ :) اللام لام المزحلقة من الناصحين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان.
(فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَناداهُما رَبُّهُما أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ (٢٢))
(فَدَلَّاهُما :) الفاء حرف عطف دلاهما فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وما صيغة التثنية والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِغُرُورٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف لما حرف شرط غير جازم بمعنى الحين.
(ذاقَا :) فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الشَّجَرَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة (ذاقا الشجرة) في محل جر بإضافة لما إليها.
(بَدَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
