(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام الفاء حرف عطف لا نافية.
(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (١٧٠))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يُمَسِّكُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِالْكِتابِ :) جار ومجرور متعلقان بيمسكون.
(وَأَقامُوا :) الواو حرف عطف أقاموا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(لا :) حرف نفي.
(نُضِيعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة في محل رفع خبر إن وجملة إن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).
(أَجْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْمُصْلِحِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٧١))
(وَإِذْ :) الواو حرف عطف إذ اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل مضمر