(مِنْ رَبِّكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لبلاء وربّ مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(عَظِيمٌ :) صفة ثانية لبلاء مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
(وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (١٤٢))
(وَواعَدْنا :) الواو حرف عطف أو استئنافية واعدنا فعل ماض مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مُوسى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(ثَلاثِينَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(لَيْلَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَأَتْمَمْناها :) الواو حرف عطف اتممناها فعل ماض مبني على السكون في محل رفع (فاعل) و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(بِعَشْرٍ :) جار ومجرور متعلقان بأتممناها.
(فَتَمَّ :) الفاء حرف عطف تمّ فعل ماض مبني على الفتح.
(مِيقاتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
(رَبِّهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(أَرْبَعِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(لَيْلَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.