(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (١٣٠))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف اللام موطئة لقسم محذوف قد حرف تحقيق.
(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(آلَ فِرْعَوْنَ :) آل مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف فرعون مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(بِالسِّنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بأخذنا.
(وَنَقْصٍ :) الواو حرف عطف نقص معطوف على السنين مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنَ الثَّمَراتِ :) جار ومجرور متعلقان بنقص.
(لَعَلَّهُمْ :) لعلّ من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعلّ.
(يَذَّكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعلّ.
(فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٣١))
(فَإِذا :) الفاء حرف استئناف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(جاءَتْهُمُ :) جاء : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
