(وَقالَ :) الواو حرف استئناف قال فعل ماض مبني على الفتح.
(الْمَلَأُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْ قَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال قوم مضاف.
(فِرْعَوْنَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(أَتَذَرُ :) الهمزة للاستفهام الإنكاري تذر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مُوسى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وجملة (ا تذر موسى) في محل نصب مقول القول.
(وَقَوْمَهُ :) الواو حرف عطف قومه معطوف بالواو على موسى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(لِيُفْسِدُوا :) اللام لام التعليل ، يفسدوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بيفسدوا.
(وَيَذَرَكَ :) الواو حرف عطف يذرك فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة معطوف على يفسدوا والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(وَآلِهَتَكَ :) الواو حرف عطف آلهتك معطوف بالواو على الكاف بتقدي ر (ويذر إلهتك) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(سَنُقَتِّلُ :) السين حرف استقبال نقتل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
