(إِنَّ :) حرف شرط جازم.
(كُنَّا :) فعل ماض ناقص مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(نَحْنُ :) ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الإعراب.
(الْغالِبِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. وجواب الشرط محذوف بدليل دل عليه.
(قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (١١٤))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(نَعَمْ :) حرف جواب لا محل له من الإعراب.
(وَإِنَّكُمْ :) الواو حرف عطف إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع.
(لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ :) اللام لام المزحلقة (من المقربين) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
(قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (١١٥))
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يا مُوسى :) يا حرف نداء موسى منادى مفرد علم معرفة مبني على الضم في محل نصب.
(إِمَّا :) حرف شرط تضمن معنى التخيير.
(أَنْ تُلْقِيَ :) أن مصدرية مؤولة مع ما في حيزها بمصدر مرفوع على انه مبتدأ خبره محذوف والتقدي ر (إما إلقاؤك) مبدوء به أو خبر لمبتدأ محذوف والتقدي ر (إما أمرك القاء) والجملة في محل نصب مقول القول.
(وَإِمَّا :) الواو حرف عطف إما حرف شرط تضمن معنى التخيير.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
