الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(بَأْسُنا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به لأمن.
(ضُحًى :) ظرف زمان منصوب متعلق بيأتهم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَلْعَبُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ (٩٩))
(أَفَأَمِنُوا :) الهمزة للاستفهام الفاء حرف عطف أمنوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(مَكْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فَلا :) الفاء حرف عطف لا نافية.
(يَأْمَنُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مَكْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(الْقَوْمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْخاسِرُونَ :) نعت للقوم مرفوع وعلامة رفعه الوو لأنه جمع مذكر سالم.
(أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
