البحث في مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
١٤٥/١ الصفحه ٥١٥ : : (وَأَلْزَمَهُمْ
كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا).
«كلمة» : هنا
بمعنى «روح» ، ومعنى الآية
الصفحه ٥١٤ : سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا
الصفحه ٢٧٠ :
لهذا فإنّ إطلاق هذه الكلمة على ما يفرش تحت اهل النار اطلاق مجازي ومن باب
التوسّع في معنى الكلمة
الصفحه ٥٢٢ :
قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ).
«يغضّون» :
مشتقة من غضّ ـ على وزن حظّ ـ ومعناها
الصفحه ٩ : .
والذي يمكن
استفادته من مجموع كلمات فقهاء في هذا المجال ، أنّ الغناء هو الأصوات والألحان
التي تناسب مجالس
الصفحه ٦٨ :
إنّ «الذكر
الكثير» ـ بالمعنى الواقعي للكلمة ـ يعني التوجه إلى الله سبحانه بكل الوجود ، لا
بلقلقة
الصفحه ٢١١ :
فالإيمان هو
الذي ينير روح الإنسان ويعطيه القوّة ، ويدفعه إلى الطهارة والتقوى وعمل الإحسان
والخير
الصفحه ٤٥٨ :
البنّاءة المؤدّية إلى السير في طريق الإيمان والتقوى ، ولمحتوى سورة
الأحقاف هذا الأثر حقّاً إذا
الصفحه ٥٢٠ :
وتسمية هذه
السورة بسورة «الحجرات» لورود هذه الكلمة في الآية الرابعة منها.
فضيلة
تلاوة السورة
الصفحه ٥٣٥ : أتقاكم ألا هل بلّغت؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : «فليبلغ
الشاهد الغائب».
٢
ـ حقيقة التقوى : يستفاد
الصفحه ٢٦٨ :
تحثّ النبي صلىاللهعليهوآله على التقوى : (قُلْ يَا عِبَادِ
الَّذِينَءَامَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ
الصفحه ٣٥٤ : إلى عمق الإنسان ، وتأسست قواعد
وجوده النفسي على التقوى ، كما أنّ الاستقامة تقوي في الإنسان ملكة التقوى
الصفحه ٥٣٣ : أَتْقَاكُمْ
إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (١٣)
التقوى
أغلى القيم الإنسانية : كان الخطاب في الآيات السابقة
الصفحه ٥٣٤ :
وبما أنّ «التقوى» صفة روحانية وباطنية ينبغي أن تكون قبل كل شيء مستقرّةً
في القلب والروح ، وربّما
الصفحه ٢٥ : الأصلي للسورة تقوية اسس الإيمان بالمبدأ والمعاد ، وإيجاد دفعة قوية في
المحتوى الداخلي للإنسان نحو التقوى
