الضم في محل نصب مفعول به. ضلالا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَعِيداً :) نعت لضلالا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (٦١))
(وَإِذا قِيلَ :) الواو استئنافية. إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها. قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (قيل) والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(تَعالَوْا :) (تعالوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة تعالوا وما تلاها في محل رفع نائب فاعل.
(إِلى ما :) الى حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلقان ب (تعالوا).
(أَنْزَلَ اللهُ :) أنزل فعل ماض مبني على الفتح. و (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَإِلَى الرَّسُولِ :) الواو حرف عطف الى الرسول : جار ومجرور متعلقان بتعالوا معطوف الى ما أنزل الله.
(رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. المنافقين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة جواب شرط غير جازم.
(يَصُدُّونَ عَنْكَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عنك : جار ومجرور متعلقان ب (يصدون) وجملة يصدون في محل نصب حال إن كانت الرؤية بصرية أو مفعول ثان إن كانت الرؤية قلبية.
(صُدُوداً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
