(ذلِكُمْ :) (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام التنبيه ، والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع.
(وَصَّاكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (وصاكم).
(لَعَلَّكُمْ :) لعل : من الحروف المشبهة بالفعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.
(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر (لعل).
(ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (١٥٤))
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(آتَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مُوسَى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(تَماماً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَلَى الَّذِي :) جار ومجرور متعلقان ب (تماما).
(أَحْسَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَتَفْصِيلاً :) الواو حرف عطف ، تفصيلا : معطوف على تماما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
