(نَفْساً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَّا وُسْعَها :) إلّا : حرف استثناء ملغى ، وسعها : مفعول به ثان لنكلف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(قُلْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
(فَاعْدِلُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، اعدلوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(وَلَوْ كانَ :) الواو واو الحال ، (لو) حرف شرط غير جازم ، (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(إِذا :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
(قُرْبى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَبِعَهْدِ :) الواو حرف عطف ، بعهد : جار ومجرور متعلقان ب (أوفوا) ، وعهد : مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(أَوْفُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(ذلِكُمْ :) (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع.
(وَصَّاكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذلكم).
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (وصاكم).
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
