(فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (١٢٥))
(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من : اسم شرط جازم ، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يُرِدِ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون وكسر لالتقاء الساكنين.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يَهْدِيَهُ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (يرد).
(يَشْرَحْ :) فعل مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(صَدْرَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(لِلْإِسْلامِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يشرح) ، وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم شرط جازم معطوف على من السابقة.
(يُرِدِ :) فعل مضارع مجزوم ب (من) وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُضِلَّهُ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
