يَمْكُرُونَ (١٢٤))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(جاءَتْهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(آيَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.
(نُؤْمِنَ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، وجملة (لن نؤمن) في محل نصب مقول القول.
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(نُؤْتى :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، وهو قائم مقام المفعول به الأول.
(مِثْلَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(أُوتِيَ :) فعل ماض مبني على للمجهول مبني على الفتح.
(رُسُلُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
