(وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ (١٢٠))

(وَذَرُوا :) الواو حرف عطف ، ذروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(ظاهِرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الْإِثْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَباطِنَهُ :) الواو حرف عطف ، باطنه : معطوف على ظاهر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(يَكْسِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(الْإِثْمِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(سَيُجْزَوْنَ :) السين حرف استقبال ، يجزون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يجزون).

(كانُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(يَقْتَرِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (١٢١))

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : ناهية جازمة.