(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم.
(وَلَدٌ :) اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وجملة (أنى يكون له ولد) استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَلَمْ :) الواو حرف عطف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.
(تَكُنْ :) فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكن مقدم.
(صاحِبَةٌ :) اسم تكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَخَلَقَ :) الواو حرف عطف ، خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(كُلَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَهُوَ :) الواو واو الحال هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(بِكُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (عليم) وكل : مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل نصب حال.
(ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٠٢))
(ذلِكُمُ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب ، والميم علامة الجمع.
(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(رَبُّكُمْ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
