ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(شُفَعاءَكُمُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت ل (شفعاءكم).
(زَعَمْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنَّهُمْ :) أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(فِيكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(شُرَكاءُ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها سد مسد مفعولي (زعم).
(لَقَدْ :) اللام جواب قسم محذوف ، قد : حرف تحقيق.
(تَقَطَّعَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بَيْنَكُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق ب (تقطع) وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَضَلَّ :) الواو حرف عطف ، ضل : فعل ماض مبني على الفتح.
(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ضل).
(كَما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تَزْعُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
