(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(سَأُنْزِلُ :) السين حرف استقبال ، أنزل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(مِثْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(سَأُنْزِلُ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو : حرف شرط غير جازم.
(افْتَرى :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها الثقل وهو فعل الشرط ، وجواب لو محذوف والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(إِذِ :) ظرف لما مضى من الزمن متعلق ب (ترى).
(الظَّالِمُونَ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(فِي غَمَراتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، غمرات : مضاف.
(الْمَوْتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْمَلائِكَةُ :) الواو واو الحال ، الملائكة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(باسِطُوا :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وهو مضاف.
(أَيْدِيهِمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، وأيدي : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب حال.
(أَخْرِجُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(أَنْفُسَكُمُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
