تقديره انا.

(وَقَوْمَكَ :) الواو حرف عطف ، قومك معطوف بالواو على الضمير المنصوب في اراك.

(فِي ضَلالٍ مُبِينٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، مبين نعت لضلال مجرور وعلامة جره الكسرة.

(وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (٧٥))

(وَكَذلِكَ :) الواو اعتراضية ، كذلك الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر ، مضاف و (ذا) اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(نُرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(إِبْراهِيمَ :) مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مَلَكُوتَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَالْأَرْضِ) الواو حرف عطف ، الأرض معطوف بالواو على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَلِيَكُونَ :) الواو حرف عطف ، والمعطوف محذوف ، واللام لام التعليل ، يكون فعل مضارع منصوب بان جوازا بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بالمحذوف فعلنا ذلك ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنَ الْمُوقِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.

(فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (٧٦))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه وهو بمعنى الحين متعلق بالجواب.