(مِنْها :) جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل (يؤخذ).
(أُولئِكَ :) أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان.
(أُبْسِلُوا :) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أبسلوا) ويجوز أن تكون ما مصدرية.
(كَسَبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والألف فارقة.
(لَهُمْ شَرابٌ :) لهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، شراب : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر (أولئك).
(مِنْ حَمِيمٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (شراب).
(وَعَذابٌ :) الواو حرف عطف ، عذاب : معطوف على شراب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَلِيمٌ :) نعت لعذاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِما كانُوا :) بما : جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره أعد لهم ، و (ما) مصدرية ، كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(يَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان.
(قُلْ أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللهُ كَالَّذِي
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
