(قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (٥٦))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ.

(نُهِيتُ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ان ، وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(أَعْبُدَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها في محل نصب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان ب (نهيت).

(تَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تدعون) ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لا :) حرف نفي.

(أَتَّبِعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(أَهْواءَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، أهواء : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع ، وجملة (لا أتبع أهواءكم) في محل نصب مقول القول.