(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون) ، وآيات : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(فَقُلْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، (قل) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(سَلامٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.

(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(رَبُّكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(عَلى نَفْسِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكتب). ونفس : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(الرَّحْمَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَنَّهُ :) أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(عَمِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(سُوءاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِجَهالَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وجملة (من عمل منكم سوءا) في محل رفع خبر (أن).

(ثُمَّ :) حرف عطف.