(لَعَلَّهُمْ :) لعل : من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل ، والميم علامة الجمع.

(يَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل خبر لعل ، والجملة الرجائية في محل نصب حال.

(وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (٥٢))

(وَلا تَطْرُدِ :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف نهي وجزم ، تطرد : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون وكسر لالتقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبون النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ورب : مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(بِالْغَداةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعون).

(وَالْعَشِيِّ :) الواو حرف عطف ، العشي : معطوف على الغداة ، مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها للثقل.

(يُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَجْهَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(ما عَلَيْكَ :) ما : حرف نفي ، عليك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ حِسابِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وحساب : مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.