(فَتَحْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (فتحنا).
(أَبْوابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(كُلِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(حَتَّى :) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(فَرِحُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة في محل جر بإضافة إذا اليها.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (فرحوا).
(أُوتُوا :) فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الفتح والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَخَذْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(بَغْتَةً :) مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَإِذا :) الفاء حرف عطف ، إذا : فجائية.
(عَلَيْهِمْ :) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مُبْلِسُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (٤٥))
(فَقُطِعَ :) الفاء حرف عطف قطع ، فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
