السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَالْمَوْتى :) الواو حرف عطف ، الموتى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(يَبْعَثُهُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الموتى).
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرجعون).
(يُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
(وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٣٧))
(وَقالُوا :) الواو حرف استئناف ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(لَوْ لا :) حرف تحضيض.
(نُزِّلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نزّل).
(آيَةٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْ رَبِّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من آية ، رب : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
