(مِنْ نَبَإِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة للفاعل نابت منابه أي (جاءك بعض أنبائهم) ، ونبإ مضاف.
(الْمُرْسَلِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ (٣٥))
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن : حرف شرط جازم.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط واسم كان ضمير الشأن مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(كَبُرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (كبر).
(إِعْراضُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع ، والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان.
(فَإِنِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن : شرطية جازمة.
(اسْتَطَعْتَ :) فعل ماض مبني على السكون في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، وجواب الشرط محذوف.
(إِنْ :) حرف نصب ومصدري.
(تَبْتَغِيَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به لاستطعت.
(نَفَقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (نفقا).
(أَوْ :) حرف عطف.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
