(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (٢١))
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، (من) اسم استفهام معناه النفي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَظْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِمَّنِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أظلم).
(افْتَرى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (افترى).
(كَذِباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَوْ كَذَّبَ :) أو : حرف عطف ، كذب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِآياتِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كذب) ، آيات : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، وجملة (كذب بآياته) معطوفة على جملة افترى.
(إِنَّهُ :) ان : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(لا :) حرف نفي.
(يُفْلِحُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الظَّالِمُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (لا يفلح الظالمون) في محل رفع خبر ان.
(وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (٢٢))
(وَيَوْمَ :) الواو حرف استئناف ، يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف مفعول به لا ذكر (مقدرا).