(فِي السَّماواتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوف بالواو على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أي هو لله ، والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به.
(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(عَلى نَفْسِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كتب) ، ونفس : مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل مضاف إليه.
(الرَّحْمَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَيَجْمَعَنَّكُمْ :) اللام جواب قسم محذوف ، يجمعكم : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع ، والجملة جواب القسم.
(إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف ، القيامة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(لا :) نافية للجنس.
(رَيْبَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا ، والجملة في محل نصب حال.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل محذوف على الذم ويجوز أن يعربها مبتدأ خبره جملة فهم لا يؤمنون.
(خَسِرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنْفُسَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
