(رَحِيماً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

(وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاَّ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (٢٤))

(وَالْمُحْصَناتُ :) الواو حرف عطف ، المحصنات معطوف على ما قبله من المحرمات.

(مِنَ النِّساءِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المحصنات.

(إِلَّا ما :) إلّا حرف استثناء. ما مثنى متصل اسم موصول.

(مَلَكَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.

(أَيْمانُكُمْ :) ايمان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(كِتابَ :) مفعول مطلق مصدر أصله كتب الله كتاب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل كتب المحذوف أو متعلق بالمصدر.

(وَأُحِلَّ :) الواو حرف عطف ، أحل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح وقرىء بالبناء للمعلوم.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأجل.

(ما وَراءَ :) ما اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. أو مفعول به وراء ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(ذلِكُمْ :) ذلك اسم اشارة مضاف إليه.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.