وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل.
(ما نَكَحَ :) اسم موصول بمعنى التي مفعول به منصوب نكح فعل ماض مبني على الفتح.
(آباؤُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف وكم مضاف إليه.
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنَ النِّساءِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(إِلَّا :) حرف استثناء لا محل له من الاعراب.
(ما قَدْ :) ما اسم موصول مستثنى منقطع لأن الماض لا يستثنى من المستقبل قد حرف تحقيق.
(سَلَفَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة الموصول.
(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها مستتر جوازا تقديره هو.
(فاحِشَةً :) خبر كان منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة ومحل كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(وَمَقْتاً :) الواو حرف عطف مقتا معطوف على فاحشة.
(وَساءَ :) الواو حرف عطف. ساء فعل ماض معطوف على كان والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ساء فعل من أفعال الذم بمعنى يئس الفاعل خبر مستتر.
(سَبِيلاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلاَّ ما قَدْ سَلَفَ
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
