(نادِمِينَ :) خبر يصبح منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر.
(وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ (٥٣))
(وَيَقُولُ :) الواو حرف استئناف ، يقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَهؤُلاءِ :) الهمزة للاستفهام التعجبي ، ها للتنبيه (اولاء) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر.
(أَقْسَمُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بأقسموا.
(جَهْدَ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يعرب حالا منصوب ، وهو مضاف.
(أَيْمانِهِمْ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(أَيْمانِهِمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(لَمَعَكُمْ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة مع ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب