(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من أي أو عطف بيان.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(لا تَتَّخِذُوا :) لا حرف نهي وجزم ، تتخذوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الْيَهُودَ :) مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالنَّصارى :) الواو حرف عطف ، النصارى معطوف بالواو على اليهود منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(أَوْلِياءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَعْضُهُمْ :) بعض مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(أَوْلِياءَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(بَعْضٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَتَوَلَّهُمْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتولهم).
(فَإِنَّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان ، وجملة ان واسمها وخبرها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم ، وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).