(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(السُّوءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِجَهالَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يعملون.

(ثُمَّ يَتُوبُونَ :) ثم حرف عطف مبني على الفتح يتوبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة.

(مِنْ قَرِيبٍ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوبون.

(فَأُولئِكَ :) الفاء حرف استئناف أولئك مبتدأ مبني على السكون في محل رفع.

(يَتُوبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوب. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَكانَ :) الواو استئنافية كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(حَكِيماً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة لا محل لها من الاعراب ويجوز لنا أن نعرب الواو واو الحال والجملة في محل نصب على الحال.

(وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٨))

(وَلَيْسَتِ :) الواو حرف استئناف أو عاطفة. ليس فعل ماض ناقص والتاء تاء التأنيث.