(أَهْلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الْإِنْجِيلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يحكم).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (أنزل الله) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(لْيَحْكُمْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يحكم).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير فصل او عماد مبني على الضم لا محل له من الاعراب.

(الْفاسِقُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، ويجوز أن يكون هم مبتدأ ثان والفاسقون خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول ، وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمَّا جاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ