(عَلَيْهِمْ :) ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الاعراب.

(الظَّالِمُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، ويجوز أن يكون هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان والظالمون خبر للمبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

(وَقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٤٦))

(وَقَفَّيْنا :) الواو حرف عطف ، قفينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلى آثارِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بقفينا ، وان مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(بِعِيسَى :) جار ومجرور متعلقان ب (قفينا).

(ابْنِ :) صفة ل (عيسى) مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة ويجوز أن تعرب بدل من عيسى وهو مضاف.

(مَرْيَمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

(مُصَدِّقاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِما :) جار ومجرور متعلقان ب (مصدقا).

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف.

(يَدَيْهِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(مِنَ التَّوْراةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَآتَيْناهُ :) الواو حرف عطف ، آتيناه فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير