(لَمْ يَحْكُمْ :) لم حرف نفي وجزم وقلب ، يحكم فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِمَا :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بيحكم.
(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فَأُولئِكَ :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(هُمُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب ، ضمير فصل أو عماد.
(الْكافِرُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ويجوز أن يكون هم ضمير رفع مبتدأ ثان والكافرون خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر (من) الشرطية.
(وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (٤٥))
(وَكَتَبْنا :) الواو حرف عطف ، كتب فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كتبنا).
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(أَنَّ النَّفْسَ :) أن حرف توكيد ونصب ، النفس اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِالنَّفْسِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
