(وَصِيَّةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يُوصى :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(بِها :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يوصي.
(أَوْ :) حرف عطف للتخير.
(دَيْنٍ :) معطوف على وصية مجرور بالكسرة.
(غَيْرَ :) حال منصوب بالفتحة الظاهرة من ضمير يوصى.
(مُضَارٍّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
(وَصِيَّةٍ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لوصية.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف أو واو الحال ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(حَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(تِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٣))
(تِلْكَ :) التاء اسم شارة مبتدأ في محل رفع واللام للتنبيه والكاف للبعد حرف خطاب.
(حُدُودُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَمَنْ :) الواو استئنافية. من اسم شرط جازم مبتدأ.
(يُطِعِ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ (من).
(اللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
